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CHARTE, subst. fém., du latin carta ou
charta, qui, dans le
sens littéral, signifie le papier
ou parchemin, et dans le sens figuré se prend pour ce
qui est écrit
sur le papier ou parchemin, en matière d'histoire
et de jurisprudence, se prend aussi pour lettres ou ancien titre
et enseignement. Le terme de Charte est
employé,
dans ce sens, dans les coutumes de Meaux, art. 176 ; Vitry,
art. 119 ; Nivernais, tit. 1, art. 7 ; en l'ancienne
coutume d'Auxerre, art. 76 ; Hainaut, ch. II, XXXIV
et dern. ; Normandie ancienne, ch. VI, X, XV, XVIII, LIII,
LXXXIX et CIX. Mais on dit communément
Chartre, qui n'est cependant
venu que par corruption de Charte.
Sous les deux premières
races de nos rois, et au commencement de la troisième,
on appelait Chartes ou Chartres la
plupart des titres, et principalement les coutumes, privilèges
et concessions, et autres actes innommés. Blanchard, en
son recueil chronologique, indique plusieurs Chartres depuis
Hugues Capet jusqu'en 1232 ; et la dernière Charte dont
du Billet fait mention est du roi Jean, pour le sieur de Baigneux,
du 23 décembre 1354, part. 1, p. 87. Depuis ce
temps on ne s'est plus servi du mot de Charte ou Chartre pris
dans ce sens, que pour désigner les anciens titres antérieurs à peu
près à l'époque dont on vient de parler,
c'est-à-dire au milieu du quatorzième siècle.
On se sert encore de ce terme dans les chancelleries,
pour désigner
certaines lettres qui s'y expédient. Mais alors
on dit
Chartres et non pas Chartes.
d'après le Dictionnaire encyclopédique
de la noblesse de France
Nicolas Viton de Saint-Allais (1773-1842) — Paris, 1816
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